问: 佛陀举调琴弦的例子, 说明禅修时应该既不能过分强调自心如何,也不能太松弛. 但是禅修时, 我们更像一个观察者, 不应该对心进行任何干预. 那如何理解”不能太松弛”? 答: 这是一个非常关键、也是许多禅修者都会困惑的问题：既然禅修强调不干预、不造作、如实观察，那为什么佛陀又说”不能太松弛”？是否矛盾？ 其实并不矛盾——因为这里的”松弛”并不是指不干预，而是指不正念、不在场、不清醒地放...

🌿 一、”证件”不是身份证，而是”自我正当化的证明” 创巴仁波切说的“证件”（credential）意思是： 凡是你用来证明”我是一个有价值、有地位、有意义的人”的东西——都叫证件。 它不是外在的证件，而是心理上的身份标签、自我正当化的工具。 他举例说：”我们正打算学不要证件的佛法，却又在做要证件的事”，意思是： 我们嘴上说想修行、想放下自我，但内心仍在寻找某种”证明我自己修得很好...